De justes inégalités

De quoi mettre Mélenchon hors de lui...

Cette présentation de la philosophie et de la morale politique de John Rawls, a au moins le mérite de souligner combien la pensée américaine a constamment à l'esprit de préserver une dynamique du changement dans la société à l'opposé de notre mode de pensée français dit cartésien, en réalité surtout monarchique, qui régente tout comme des jardins à la française.

Wikio Mots clés : Astrid von BUSEKIST, John Rawls, Théorie de la justice, Internat d'excellence, Lycée d'Etat Jean Zat, mérite moral utilité liberté, libertarisme, Amartya Sen, The Idea of Justice, Locke

 

Extrait de la Présentation de la vidéo par Antoine de la Taille sur Canal-U TV :
http://www.canal-u.tv/producteurs/cpge_jean_zay/dossier_p...

“Les principes de justice, écrit Rawls, sont (ceux que des) individus libres et rationnels, désireux de favoriser leurs propres intérêts et placés dans une situation initiale d’égalité, accepteraient et définiraient (comme) les termes fondamentaux de leur association » (p. 152-152). Il convient donc que ces principes soient établis à l’issue d’une délibération commune. La singularité de la solution de Rawls est illustrée par un exemple imaginé par le prix Nobel d’économie Amartya Sen dans The Idea of Justice, 2010, p. 12-15. Trois enfants se chamaillent pour une flûte. Anne est la seule à savoir en jouer. Bob est le plus pauvre, il n’a pas de jouets du tout. Clara a travaillé dur pour fabriquer la flûte. À qui doit aller la flûte ? Pour l’utilitariste et pour Aristote, à Anne : son plaisir sera le plus grand, elle sait en jouer. Pour le libertarien, pour Locke (et le marxiste), à Clara : elle a droit aux fruits de son labeur. Pour Rawls, il faudrait que les enfants se mettent d’accord.”

Autres références :

Le libéralisme égalitaire de John Rawls (Index des exposés de philosophie politique)
Elite et Libéralisme, Mars 2012 Olivia Leboyer